Mardi 7 février 2006
La période révolutionnaire voit se créer, puis s'institutionnaliser, une nouvelle formation de musique militaire, où la clarinette prend place. Vers 1795, cet ensemble comprend une flûte, six clarinettes, deux bassons, deux cors, une trompette, deux ou trois trombones, un ou deux serpents, la batterie et le chapeau chinois, soit de vingt deux à vingt quatre hommes. Chaque ville de garnison possède bientôt sa musique : Morlaix, Guingamp, Saint Brieuc, Dinan...
Sous la Restauration naît un mouvement musical appelé l’ « Orphéon », au départ exclusivement choral, mais qui s'instrumentalise rapidement, s'inspirant en cela des formations de type militaire. Il connaît, à partir de 1850, une incroyable expansion en France: dans bien des villes et des bourgs, des "musiques, lyres, fanfares, harmonies, cliques" et autres "sociétés philharmoniques" se créent. Pour répondre aux besoins de ces formations, s'ouvrent des magasins de musique qui diffusent tous les nouveaux instruments : à Rennes, en 1830, s'installe la maison Bonnel; à Saint Brieuc, en 1844, la maison Gaudu, baptisée "Au ménestrel breton"...
Photo : Harmonie d'Hirson (clairons, clarinettes, bugles, tambour, trompettes (?), saxhorn (source : http://jeanluc.matte.free.fr/)
En Bretagne comme ailleurs, la bourgeoisie citadine apprécie particulièrement ce genre de musique, qui va connaître un certain succès sur la frange côtière des Côtes d'Armor, ainsi qu 1 en Ille et Vilaine à partir de 1860. Toutefois, l'extension de ces sociétés musicales reste faible : en 1867, le Morbihan, le Finistère et la Loire Atlantique n'en possèdent même pas dix chacun, alors que le Pas de Calais en compte, à la même époque, plus de deux cents! Le mouvement orphéonique n'a pu exercer en Bretagne la même influence que dans les régions urbanisées et industrialisées : né dans le milieu ouvrier parisien, il privilégie une pratique musicale bénévole, collective, urbaine, basée sur l'interprétation de notations écrites et une certaine discipline... toutes notions encore étrangères à la société paysanne bretonne et à ses sonneurs.
Voici le récit de son implantation à Morlaix dans les années 1830 1840, relaté par un journaliste anonyme de la Feuille d'annonce de Morlaix: "La musique de la garde nationale, reconstituée ou plutôt créée en 1830, se forma d'abord d'hommes appartenant à des familles aisées de Morlaix et de quelques employés de différentes administrations [ ... ]. De jeunes ouvriers demandèrent à entrer dans cette musique; ils passèrent au scrutin et furent reçus avec cordialité par leurs aînés. Les musiciens se sont imposés depuis longtemps une petite rétribution mensuelle pour subvenir
à différentes dépenses; la ville elle même a accordé une subvention à la musique, seul corps organisé existant aujourd'hui de la milice citoyenne. D'autres jeunes gens de la classe ouvrière désirent peut être bien encore y être admis, mais les frais d'équipement, et plus encore l'impossibilité pour plusieurs d'acheter des instruments et de payer des leçons les font se tenir à l'écart [ ... ] Nous croyons donc qu'un des meilleurs moyens de tenir la musique au complet serait d'établir un cours journalier et gratuit de musique vocale à l'école communale, pour les enfants qui y reçoivent leur instruction, et un autre pour les ouvriers dans une des salles de l'Hôtel de Ville. Ces leçons au raient lieu pour les ouvriers trois ou quatre fois la semaine : on y joindrait un cours particulier d'instruments [ ... ] Morlaix ne ferait en cela que suivre l'exemple de Nantes, qui se félicite tous les jours d'avoir fondé un Conservatoire, et de Dinan qui, plus modeste, ouvre en ce moment une école gratuite de musique."
Très vite les grandes fêtes populaires citadines, civiles ou religieuses, intègrent ces ensembles, qui assurent les parades et les défilés, mènent les bals et se produisent dans les "kiosques à musique". De même, le port de Trébeurden, pour animer en 1867 sa toute première "régate ou joute nautique", fait appel à la "musique de Lannion'.
Contrairement à d'autres régions françaises, où ils deviennent la seule forme de musique populaire citadine, les orphéons ne parviennent pas en Bretagne à supplanter la musique ménétrière. De ce fait, le public assiste à un curieux mélange des genres, comme en 1868 lors des célèbres courses de Saint Brieuc : "Le hautbois et le traditionnel biniou préludèrent par quelques airs bretons et bientôt après, la chaîne se déroula, en bondissant, dans l'enceinte. La dérobée suivit. Ce fut ensuite au tour de l'orchestre, assez bien conditionné du reste. Il annonça un quadrille: chacun se pourvut bientôt d'une danseuse et d'un vis à vis et se mit en devoir d'exécuter les figures."
Le répertoire de ces ensembles est très divers : marches militaires, "pas redoublés", fantaisies sur des airs d'opéra, danses en vogue dans les villes (quadrilles, puis à partir des années 1850 1860 polkas, scottisches, mazurkas) qu'ils contribuent à faire connaître dans les provinces. Ils jouent aussi des danses plus locales, comme la célèbre "dérobée". L'adjonction des cuivres de la famille des saxhorns (inventés par Adolphe Sax, concepteur, en 1870 du "saxophone") transforme ces sociétés musicales en véritables orchestres symphoniques. La clarinette y joue un rôle prépondérant de par sa puissance et l'étendue de son registre; elle y occupe la place de soliste tenue par le violon dans l'orchestre symphonique.
Source : Collectif, "Musique Bretonne, Histoire des sonneurs de tradition " ed. Le Chasse-Marée/Armen, Douarnenez 1996.
par Yvonig
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Treujenn gaol ?
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Avec déjà 10 ans d'existence et un groupe qui n'a cessé de s'agrandir, L'Attirail nous convie à un joli voyage musical entre les rythmes et sonorités de l'Europe de l'Est et la folk, la pop et le ska dans un esprit festif qui vous tient en éveil de la première à la dernière piste. L'Attirail est une sorte d'Orient Express qui glane des sonorités à chacune de ses escales pour les restituer sur des disques hauts en couleurs.
A écouter : Dernier Album : “La bonne Aventure”
Paotred An Dreujenn-Gaol, en partenariat avec Dastum Kreiz Breizh, 
Il est le plus célèbre des clarinettistes de jazz mais personne ou presque ne sait ce qu’il joue. A moins d’avoir assisté à sa prestation hebdomadaire dans un club de New York, d’avoir vu le plus obscur de ses films, « Sleeper » (« Woody et les robots ») sorti en 1973, dont il avait enregistré la bande-son en compagnie du Preservation Hall Jazz Band, ou d’avoir pu se procurer le disque du Bunk Project d’Eddy Davis (Woody n’apparaît sur la pochette qu’à égalité avec les autres sidemen). Lorsque, le lundi soir, tous les lundis soir depuis vingt-cinq ans, à quelques rares exceptions près — et la soirée de remise des Oscars n’en est pas une — Woody Allen sort de son étui sa vieille clarinette pour jouer, avec les autres membres du New York Ragtime and Funeral Orchestra, les standards des good old days, l’heure n’est ni à la plaisanterie, ni à l’introspection mais à la musique, tout simplement.
Source : d’après Joëlle Ody – article parut dans Jazz Magazine spécial banlieues bleues(1996) 
En 1978, à l’occasion du renouveau du « bal rétro » ou « bal à papa », Job, Félix et Robert créent JO FE RO et répondent à la demande de nombreux groupes du troisième âge en centre Bretagne. Ils animent alors des bals tous les dimanche après-midi, pour un public, qui bien souvent les connaît depuis leurs débuts, et ceci avec les instruments de leur époque - saxophone alto, accordéon chromatique et batterie. Le répertoire est essentiellement musette entrecoupés de « quarts d’heure armoricains » où on s’élance dans les danses bretonnes : danses locales anciennes (fañch, fisel, polkas, scottiches…), répertoire venu avec le biniou braz et la bombarde (an dro), « nouvelles danses bretonnes » demandées par le public des nombreux cours de danses actuels (pas de 7, bal d’Erquy…). C’est ce répertoire breton profondément enraciné dans la tradition, et interprété avec style et sensibilité que JOFERO vous propose dans leur CD An dirlipenn enregistré en 1997.
CD - An dirlipenn
Le nouvel orchestre Etoile Musette a donné son premier bal dimanche, à la salle polyvalente. Cet après-midi dansant était organisé par le club des Aînés ruraux et a réuni environ 330 personnes. 
Radio Kreiz-Breizh
Esquisse est un Groupe de l'Ouest de la Loire atlantique (côté breton) de petits jeunes qui ont la pêche et qui "n'en veulent":